Para una lectura, no exenta de humor, de las cuatro virtudes en el Hexagrama 1

El Dictamen
Lo creativo obra elevado logro,
propiciado por la perseverancia.

Debemos tener en cuenta que cuando en el texto se menciona al noble o al sabio o al gran hombre, se trata de aquél (hombre o mujer) que ha desarrollado, según el mismo lo indica, las cuatro virtudes. Lo creativo, en lo humano, tiende de manera infatigable a la nobleza, es decir a la búsqueda de lo más elevado, es en esa búsqueda donde se encuentra con el amor. Para ello ha debido eliminar de sí a conciencia, con extrema meticulosidad, todo lo degradante, todo lo vulgar y mezquino que pueda habitarlo. De esta forma avanza en la entrega de sí gracias a lo que alcanza la sabiduría. Ese es su gran éxito debido al cual propicia, estimula y sostiene de manera duradera e infatigable todos sus actos que no podrán hacer otra cosa que ayudarlo a profundizar en su nobleza, sabiduría y creatividad puestas al servicio del amor, es decir al servicio de propiciar de manera duradera lo más elevado para los demás.

Comentario para la interpretación (Versión Kun T´se Tosto)
Fíjense que muchas veces el texto se nos presenta de maneras duras, con sentencias que aparecen como estancas, que aparecen bajo una forma difícil o distante de llevarlas a la práctica, creo que se trata de lo perdido, principalmente en la primera “interpretación” del texto original (traducción sería más la del alemán al castellano). Si leen en el segundo libro en el mismo hexagrama 1 habla de esta pérdida.

No recuerdo en qué hexagrama dice:

Ante el peligro la debilidad se agita mientras que la fortaleza se aquieta.

Después de darle vueltas concluí en que era más útil leerlo de la siguiente forma:

Ante el peligro agitarse debilita mientras que aquietarse fortalece.

Un cariño, nos vemos el lunes.
Enrique

¡BIENVENIDOS!

Gracias por acercarse a trabajar con nosotros a este blog que es una herramienta más entre muchas. Sucede que insistimos en querer un mundo mejor, creemos que lo humano es capaz de dar mucho más de si, para eso trabajamos. Comprendemos que, “un mundo mejor” no debe ser un enunciado carente de corporeidad de manera que será posible a través de nuestros cuerpos, de esta carne que ha logrado cierta conciencia de su existencia y todas las complejidades que de ello deviene, será a través del esfuerzo cotidiano de ser un poco más sabios, un poco más despojados, más altruistas, como lo lograremos. Necesitaremos insistir en soñarlo, en imaginarlo, en trabajar para modificar la totalidad, comenzando por nosotros, la partícula. Lo efímero de la eternidad. Hasta aquí no es ésta una propuesta original. Creemos, que el objetivo no funciona en soledad, que necesita hacerlo en el marco de la Reunión. Creemos que si la ética que nos transmite el I Ching se hiciera masiva y popular estaríamos definitivamente en el buen camino, por eso hemos ideado y estamos llevando adelante el Proyecto Delta que, tal es la imagen de un delta, todo lo abarca, todo lo contiene y todo / todos pueden sumarse e integrarse a él. Todos aquellos que busquen el crecimiento, el desarrollo de lo más humano que habita en cada uno de nosotros.
De esta forma, un grupo de estudio del I Ching, de Chi Kung o Taichi Chi Kung tal como lo enseña Alejandro, sin el Proyecto Delta como forma conjunta de bajar los conocimientos adquiridos a una práctica transformadora, esto es beneficiosa, bienhechora y alegre para nosotros y todos los se vayan sumando, serían apenas unos grupitos más de esos tantos que van por allí repitiendo conceptos vacíos.
Por último queremos recordarles que si bien el nombre de, Proyecto Delta ha surgido en un principio de un concepto restringido, es decir del lugar donde estamos construyendo un jardín donde poder ir a restaurarnos, en el Delta del Paraná, luego al darnos cuenta que necesitábamos construir un verdadero pensamiento Déltico, comprendimos que nuestro proyecto abarca a todos, estén en lugar del mundo que estén. Para unir criterios y trabajarnos en nuestros cimientos más íntimos, el I Ching, toda la sabiduría que contiene ese gran tratado sobre la ética, el tiempo y la predición, se transforma en un texto ideal para el contexto y las metas que nos hemos propuesto como objetivo de vida. Tal como lo hemos dicho al comienzo es una buena herramienta.
Todos los días están llegando nuevos compañeros desde distintas partes de nuestro país y del mundo, sean todos bienvenidos. Utilicen este espacio para comunicarse con los demás a la distancia e intenten participar de la alegría de “la Reunión” cada vez que les sea posible. Se que no es el camino más fácil pero ¿quién dijo que lo fácil es lo mejor?
No dudamos que este trabajo, del que nos constituimos en sujeto y objeto, vale las penas y las complejidades que significa sabernos y comprendernos vivos. De manera que sí, los invitamos a “probar crecer”.

Enrique.
http://reunionproyectodelta.blogspot.com/
http://proyectodeltasalud.blogspot.com/

Más sobre Confucio

Contribución Alicia S.

El pueblo antiguo que deseaba tener una clara armonía moral en el mundo ordenaba primero su vida nacional; los que deseaban ordenar su vida nacional ordenaban primero su vida familiar; los que deseaban ordenar su vida familiar regulaban primero su vida personal; los que deseaban cultivar sus vidas personales enderezaban primero sus corazones; quienes deseaban enderezar sus corazones hacían primero sinceras sus voluntades; los que deseaban hacer sinceras sus voluntades llegaban primero a la comprensión; la comprensión proviene de la exploración del conocimiento de las cosas.

Cuando se gana el conocimiento de las cosas se gana la comprensión, cuando se gana la comprensión la voluntad es sincera, cuando la voluntad es sincera el corazón se endereza, cuando el corazón se endereza se cultiva la vida personal, cuando la vida personal se cultiva se regula la vida familiar, cuando se regula la vida familiar, la vida nacional es ordenada, y cuando la vida nacional es ordenada el mundo está en paz.

Desde el emperador hasta el hombre común el cultivo de la vida personal es el cimiento de todo. Es imposible que cuando los cimientos no están en orden se halle en orden la superestructura. Jamás ha habido un árbol de tronco delgado cuyas ramas superiores sean pesadas y fuertes. Hay una causa y una secuencia en las cosas y un comienzo y un fin en los asuntos humanos. Conocer el orden de precedencia, es tener el comienzo de la sabiduría.

Confucio