Referido al Exagrama 4 Alicia del Grupo de los lunes dice

Estuve buscando sobre la definición de necio:
Necio según la definición de la Real Academia de la Lengua,

"necio, cia".:
Del Latin Necius
1. adj. Ignorante y que no sabe lo que podía o debía saber. U. t. c. s.
2. adj. Imprudente o falto de razón. U. t. c. s.
3. adj. Terco y porfiado en lo que hace o dice. U. t. c. s.
4. adj. Dicho de una cosa: Ejecutada con ignorancia, imprudencia o presunción.

La canción "El Necio" de Silvio Rodríguez:".... Será que la necedad parió conmigo,la necedad de lo que hoy resulta necio:la necedad de asumir al enemigo,la necedad de vivir sin tener precio."

La raíz latina scio (saber, tener noticia o conocimiento de algo) forma el negativo nescio, (no saber), y si a un romano le preguntaban lo que fuera, por ejemplo: "¿Voy bien por aquí para ir a Roma?", si el interrogado no sabía cuál era la dirección acertada, respondía: "Nescio", es decir: "No sé".

Besos. Alicia

1 comentario:

Anónimo dijo...: gracias ali por el dato
co; 24 de junio de 2008, 12:01

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¡BIENVENIDOS!

Gracias por acercarse a trabajar con nosotros a este blog que es una herramienta más entre muchas. Sucede que insistimos en querer un mundo mejor, creemos que lo humano es capaz de dar mucho más de si, para eso trabajamos. Comprendemos que, “un mundo mejor” no debe ser un enunciado carente de corporeidad de manera que será posible a través de nuestros cuerpos, de esta carne que ha logrado cierta conciencia de su existencia y todas las complejidades que de ello deviene, será a través del esfuerzo cotidiano de ser un poco más sabios, un poco más despojados, más altruistas, como lo lograremos. Necesitaremos insistir en soñarlo, en imaginarlo, en trabajar para modificar la totalidad, comenzando por nosotros, la partícula. Lo efímero de la eternidad. Hasta aquí no es ésta una propuesta original. Creemos, que el objetivo no funciona en soledad, que necesita hacerlo en el marco de la Reunión. Creemos que si la ética que nos transmite el I Ching se hiciera masiva y popular estaríamos definitivamente en el buen camino, por eso hemos ideado y estamos llevando adelante el Proyecto Delta que, tal es la imagen de un delta, todo lo abarca, todo lo contiene y todo / todos pueden sumarse e integrarse a él. Todos aquellos que busquen el crecimiento, el desarrollo de lo más humano que habita en cada uno de nosotros.
De esta forma, un grupo de estudio del I Ching, de Chi Kung o Taichi Chi Kung tal como lo enseña Alejandro, sin el Proyecto Delta como forma conjunta de bajar los conocimientos adquiridos a una práctica transformadora, esto es beneficiosa, bienhechora y alegre para nosotros y todos los se vayan sumando, serían apenas unos grupitos más de esos tantos que van por allí repitiendo conceptos vacíos.
Por último queremos recordarles que si bien el nombre de, Proyecto Delta ha surgido en un principio de un concepto restringido, es decir del lugar donde estamos construyendo un jardín donde poder ir a restaurarnos, en el Delta del Paraná, luego al darnos cuenta que necesitábamos construir un verdadero pensamiento Déltico, comprendimos que nuestro proyecto abarca a todos, estén en lugar del mundo que estén. Para unir criterios y trabajarnos en nuestros cimientos más íntimos, el I Ching, toda la sabiduría que contiene ese gran tratado sobre la ética, el tiempo y la predición, se transforma en un texto ideal para el contexto y las metas que nos hemos propuesto como objetivo de vida. Tal como lo hemos dicho al comienzo es una buena herramienta.
Todos los días están llegando nuevos compañeros desde distintas partes de nuestro país y del mundo, sean todos bienvenidos. Utilicen este espacio para comunicarse con los demás a la distancia e intenten participar de la alegría de “la Reunión” cada vez que les sea posible. Se que no es el camino más fácil pero ¿quién dijo que lo fácil es lo mejor?
No dudamos que este trabajo, del que nos constituimos en sujeto y objeto, vale las penas y las complejidades que significa sabernos y comprendernos vivos. De manera que sí, los invitamos a “probar crecer”.

Enrique.
http://reunionproyectodelta.blogspot.com/
http://proyectodeltasalud.blogspot.com/

* Presidente de la FUNDACIÓN REUNIÓN

* Médico

* Psicoanalista

* Homeópata Unicista

* Especialista en Dinámica y Coordinación de Grupos

* Analista Institucional

* Investigador Adscripto del CEBBAD - Centro de Estudios Biomédicos, Biotecnológicos, Ambientales y Diagnóstico, perteneciente al Centro Superior de Investigaciones de la UNIVERSIDAD MAIMÓNIDES y su carrera de Ciencias Biológicas, dirigido por el Dr. Alfredo Vitullo.

* El ultimo de sus trabajos se publicó en la Revista de la Universidad Maimónides y se titula “La Incapacidad de Amar”. El mismo puede bajarse gratuítamente desde la dirección http://revistaciencias.fundacionazara.org.ar/

* Creador y director del Orquideario del Jardín Botánico "Carlos Tahys" de la Ciudad de Buenos Aires.

* Director del INSTITUTO DE ESTUDIOS ASIATICOS de FUNDACIÓN REUNIÓN

* Presidente de la ASOCIACION POR LA VIDA INTEGRAL DEL HOMBRE, LOS ANIMALES Y LA NATURALEZA (V.I.H.A.NA.)

* Docente Titular de la FUNDACIÓN ARGENTINA DE AFASIA “CHARLOTTE SCHWARZ”.

* Docente Invitado del Instituto “NS” NUEVAS SENDAS – Escuela de Enseñanza de Métodos Adecuados para la Resolución de Controversias.

* Columnista Permanente del programa radial “NAMASTÉ”, en FM Dakota 104.7

* Docente, Especialista y Pionero en la Argentina del Chi Kung Interno y de Especificidad Terapéutica.

* Profesor de Tai Chi, Culturas de Extremo Oriente y Simbología China de la Naturaleza.

* Especialista en Zen, Meditación China, Filosofía y Literatura Asiáticas y enseñanza de Jiddu Krishnamurthi

* Especialista en Filosofía y Gnoseología "Telúrica" (Pensamiento Gauchesco y Lunfardiano, visión de Ezequiel Martínez Estrada, Guillermo Enrique Hudson y Jorge Luis Borges, etc.)

Más sobre Confucio

Contribución Alicia S.

El pueblo antiguo que deseaba tener una clara armonía moral en el mundo ordenaba primero su vida nacional; los que deseaban ordenar su vida nacional ordenaban primero su vida familiar; los que deseaban ordenar su vida familiar regulaban primero su vida personal; los que deseaban cultivar sus vidas personales enderezaban primero sus corazones; quienes deseaban enderezar sus corazones hacían primero sinceras sus voluntades; los que deseaban hacer sinceras sus voluntades llegaban primero a la comprensión; la comprensión proviene de la exploración del conocimiento de las cosas.

Cuando se gana el conocimiento de las cosas se gana la comprensión, cuando se gana la comprensión la voluntad es sincera, cuando la voluntad es sincera el corazón se endereza, cuando el corazón se endereza se cultiva la vida personal, cuando la vida personal se cultiva se regula la vida familiar, cuando se regula la vida familiar, la vida nacional es ordenada, y cuando la vida nacional es ordenada el mundo está en paz.

Desde el emperador hasta el hombre común el cultivo de la vida personal es el cimiento de todo. Es imposible que cuando los cimientos no están en orden se halle en orden la superestructura. Jamás ha habido un árbol de tronco delgado cuyas ramas superiores sean pesadas y fuertes. Hay una causa y una secuencia en las cosas y un comienzo y un fin en los asuntos humanos. Conocer el orden de precedencia, es tener el comienzo de la sabiduría.

Confucio